SiteHeart
Skip to content

«Ñîîáùåíèå î Ïðîèñõîæäåíèè è Ïðàâëåíèè Èíêîâ», ñîñòàâëåííîå íà îñíîâàíèè ñâåäåíèé êèïóêàìàéîêîâ, Õóàíà äå Áåòàíñîñà, Ôðàíñèñêî äå Âèëüÿêàñòèíà (1542), è äðóãèìè, è ïîäãîòîâëåííîå ìîíàõîì Àíòîíèåì 11 ìàðòà 1608 ãîäà äëÿ ðåâèçîðà Ïåäðî Èáàíüåñà


3,504 views | Email This Post Email This Post | Print It Print It |

«Ñîîáùåíèå î Ïðîèñõîæäåíèè è Ïðàâëåíèè Èíêîâ», ñîñòàâëåííîå íà îñíîâàíèè ñâåäåíèé êèïóêàìàéîêîâ, Õóàíà äå Áåòàíñîñà, Ôðàíñèñêî äå Âèëüÿêàñòèíà (1542), è äðóãèõ ëèö, è ïîäãîòîâëåííîå ìîíàõîì Àíòîíèåì 11 ìàðòà 1608 ãîäà äëÿ ðåâèçîðà Ïåäðî Èáàíüåñà.

==============

[Ïåðåâîä ñ èñïàíñêîãî èçäàíèÿ «Discurso sobre la Descendencia y Gobierno de los Incas. // Juan de Betanzos. Suma y Narracion de los Incas. — Madrid, Ediciones Polifemo, 2004, ISBN 84-86547-71-7, ñòð. 358-390» íà ðóññêèé ÿçûê è êîììåíòàðèè:
À. Ñêðîìíèöêèé, 2010,
Óêðàèíà,
Êèåâ,

http://bloknot.info

[email protected]]

[Ðåäàêòîðñêèå ïðàâêè è êîììåíòàðèè:
Â. Òàëàõ, 2010
Óêðàèíà,
Êèåâ]

Ñâåðåíî ïî èçäàíèþ «Una antigualla peruana». — Tipografia de Manuel Gines Hernandez, Madrid, 1892, pp.1-47.

===============

Ñêà÷àòü êíèãó (pdf):


«Ñîîáùåíèå î Ïðîèñõîæäåíèè è Ïðàâëåíèè Èíêîâ», ñîñòàâëåííîå íà îñíîâàíèè ñâåäåíèé êèïóêàìàéîêîâ, Õóàíà äå Áåòàíñîñà, Ôðàíñèñêî äå Âèëüÿêàñòèíà (1542).


Download (PDF, 597.55KB)

==============

Ââåäåíèå.

Äîêóìåíò «Discurso sobre la Descendencia y Gobierno de los Incas» îáíàðóæèë â Íàöèîíàëüíîé Áèáëèîòåêå Ìàäðèäà èñòîðèê Ìàðêîñ Õèìåíåñ äå ëà Ýñïàäà, îí æå è îïóáëèêîâàë åãî â 1892 ãîäó ïîä íàçâàíèåì «Una antigualla Peruana» («Ïåðóàíñêàÿ ñòàðèíà») â êíèãå Rev. Cont. , LXXXVI, ñ ïîñâÿùåíèåì ïîëèòèêó è âåëèêîìó îðàòîðó Ýìèëèî Êàñòåëàðó.

Çàòåì áûëî ñäåëàíî åù¸ äâà èçäàíèÿ äîêóìåíòà. Îäíî áûëî îñóùåñòâëåíî â 1921 ãîäó ïåðóàíñêèì èñòîðèêîì Îðàñèî Óðòåàãîé è îíî íàõîäèòñÿ âî Âòîðîé ñåðèè Colección de Documentos Referentes a la Historia del Perú, òîì III. Çàòåì, â 1974 ãîäó, òîæå ïåðóàíñêèé èñòîðèê Õóàí Õîñå Âåãà îñóùåñòâèë íîâóþ ïóáëèêàöèþ, âûøåäøóþ â ñâåò â Èçäàíèÿõ Óíèâåðñèòåòñêîé Áèáëèîòåêè ïîä íàçâàíèåì Relación de la Descendencia, Gobierno y Conquista de los Incas (Ñîîáùåíèå î Ïðîèñõîæäåíèè, Ïðàâëåíèè è Çàâîåâàíèè Èíêîâ). Ýòî èçäàíèå èäåíòè÷íî ïðåäûäóùèì, çà èñêëþ÷åíèåì ðàñïîëîæåíèÿ êðàòêèõ ïîäçàãîëîâêîâ; åìó ïðåäøåñòâóåò ïðîëîã, â êîòîðîì Âåãà èññëåäóåò äàâíèõ è ïîñëåäíèõ ïðàâèòåëåé Èìïåðèè, âìåñòå ñ Ïàóëüó Òóïàêîì Èíêîé, Ìàíêî Èíêîé II, èíäåéöàìè-ñîþçíèêàìè, à òàêæå àâòîðîâ Ñîîáùåíèÿ. Òàêæå îí âêëþ÷àåò â ïðîèçâåäåíèå ïîñëåñëîâèå, â êîòîðîì ïðîÿñíÿåòñÿ, êåì æå áûëè êèïóêàìàéîêè.

Íà ïðîòÿæåíèè äëèòåëüíîãî âðåìåíè ðóêîïèñü íàõîäèëàñü â êàòàëîãå Íàöèîíàëüíîé Áèáëèîòåêè Ìàäðèäà ïîä íîìåðîì J.133 (îíà ïðèíàäëåæàëà Àíäðåñó Ãîíñàëåñó Áàðñèÿ), íî â íàñòîÿùåå âðåìÿ ýòîò íîìåð çàìåí¸í íà 2010.  ñàìó ðóêîïèñü âêëþ÷åíî 17 äîêóìåíòîâ, âñå îíè îòíîñÿùÿòñÿ ê XVI è XVII âåêàì; òðè èç íèõ, ñâÿçàííûå ñ Ïåðó, áûëè ñîáðàíû â Ëèìå Àíòîíèî Áàóòèñòà Ñàëàñàðîì.  ýòè áóìàãè âêëþ÷åíà õðîíèêà êèïóêàìàéîêîâ, çàêàí÷èâàþùàÿñÿ ïèñüìîì ñîáñòâåííîðó÷íî íàïèñàííûì è îòðåäàêòèðîâàííûì â Êóñêî íåêèì ìîíàõîì Àíòîíèî, ïî÷åðêîì, îòëè÷àþùèìñÿ îò îñòàëüíîãî òåêñòà; îíî ïîäïèñàíî 11 ìàÿ 1608 ãîäà â íåêîåì ìîíàñòûðå è àäðåñîâàíî ðåâèçîðó Ïåäðî Èáàíüåñó. Ïîñêîëüêó îá ýòîì ìîíàõå íåò íèêàêèõ ñâåäåíèé, ìîæíî ïðåäïîëîæèòü, ÷òî ýòî áûë ñàì Àíòîíèî Áàóòèñòà Ñàëàñàð, ÷åëîâåê îáðàçîâàííûé, çíàòîê êëàññè÷åñêîé êóëüòóðû, è îñíîâàòåëüíî èíòåðåñîâàâøèéñÿ èñòîðèåé Ïåðó ëèáî ýòî áûë èçâåñòíûé õðîíèñò XVII âåêà — Àíòîíèî äå ëà Êàëàí÷à.

È õîòÿ Discurso sobre la Descendencia y Gobierno de los Incas íå ÿâëÿåòñÿ îáøèðíûì òîìîì, â í¸ì ñîáðàíû áåñöåííûå ñâåäåíèÿ, ñòîëü âàæíûå äëÿ èçó÷åíèÿ àíäñêèõ êóëüòóð, ïîñêîëüêó áûëî ñîñòàâëåíî íà îñíîâàíèè ñâåäåíèé èíäåéñêèõ ìóäðåöîâ ðåãèîíà Êóñêî è Ïàêàðèòàìáî è ñâÿçàííûõ ñ äîèñïàíñêèì îáùåñòâîì, è ïðè ýòîì ñ íàèáîëåå ðàííåé äàòîé ñîñòàâëåíèÿ õðîíèêè — 1542 ãîä. Êàê ñëåäóåò èç çàÿâëåíèé ãóáåðíàòîðà Âàêà äå Êàñòðî, â òîò ãîä òå ëþäè âñ¸ åù¸ ñîõðàíÿëè ñâåæèìè â ñâîåé ïàìÿòè ìíîãèå äàòû ñâîåé èñòîðèè. Ñ äðóãîé ñòîðîíû, ýòî ïåðâàÿ èíäåéñêàÿ õðîíèêà ëåãåíäàðíîãî Ïåðó, ñîõðàíèâøàÿñÿ äî íàøèõ äíåé.

Îòìå÷åííûå ÷åðòû, è, ïðåæäå âñåãî, òîò ôàêò, ÷òî â ñîñòàâëåíèè õðîíèêè â êà÷åñòâå ïåðåâîä÷èêà è ïèñàðÿ ïðèíÿë ó÷àñòèå Õóàí äå Áåòàíñîñ (êàê óêàçàíî â ñàìîì òåêñòå), à òàêæå òî, ÷òî èíîãäà îùóùàåòñÿ ñòèëü, ïîõîæèé íà ñòèëü ýòîãî õðîíèñòà, òî âñ¸ ýòî ïðèäà¸ò äîêóìåíòó îñîáóþ âàæíîñòü. Áåòàíñîñ áûë çíàòîêîì ÿçûêà êå÷óà, áûë æåíàò íà èíêñêîé ïðèíöåññå Àíüÿñ (ïîñëå êðåùåíèÿ — Àíõåëèíà), ñåñòðå Àòàâàëüïû è íàëîæíèöå-âäîâå ìàðêèçà Ôðàíñèñêî Ïèñàððî; âèöå-êîðîëè ïîðó÷àëè åìó âàæíûå çàäàíèÿ è î÷åíü âûñîêî öåíèëè åãî óñëóãè. Òàê, îí ó÷àñòâîâàë â äèïëîìàòè÷åñêèõ ïåðåãîâîðàõ, íà÷àòûõ â 1557 ãîäó äîíîì Àíäðåñîì Óðòàäî äå Ìåíäîñà, ìàðêèçîì äå Êàíüåòå, äëÿ ïðèâåäåíèÿ ê ïîêîðíîñòè Ñàéðè Òóïàêà, ïåðâîðîäíîãî ñûíà è íàñëåäíèêà Ìàíêî Êàïàêà II, âîññòàâøåãî è ñîçäàâøåãî èíêñêîå ãîñóäàðñòâî â íåïðîõîäèìûõ ãîðàõ Àíä, â êîíöå êîíöîâ òàêè âûøåäøåãî îòòóäà è íà÷àâøåãî æèòü ñ èñïàíöàìè. Ïîñëå ýòîãî ïîñëåäîâàëè òðóäíûå è íåóäà÷íûå ïåðåãîâîðû î âûõîäå èç Âèëüêàáàìáû Êóñè Òèòó Þïàíêè, áðàòà Ñàéðè Òóïàêà. Âèöå-êîðîëü Àíòîíèî äå Ìåíäîñà âûáðàë Áåòàíñîñà è ïðèêàçàë åìó, ÷òîáû îí ïîñêîðåå íàïèñàë è çàêîí÷èë ñâîþ êíèãó, îçàãëàâëåííóþ Suma y narracion de los Incas, êàê âèäíî èç ïîñâÿùåíèÿ ýòîé êíèãè ýòîìó æå âèöå-êîðîëþ. Èç ýòîãî ïîñâÿùåíèÿ òàêæå èçâåñòíî, ÷òî îí ñîñòàâèë ñâîþ äðóãóþ êíèãó – Doctrina cristiana (Õðèñòèàíñêîå ó÷åíèå) íà ÿçûêå êå÷óà âìåñòå ñ äâóìÿ Ñëîâàðÿìè: îäèí ñîñòîÿùèé èç ñëîâ, âòîðîé – èç ñîîáùåíèé, ìîëèòâ, äèàëîãîâ è èñïîâåäåé. Ýòî ïðîèçâåäåíèå óòðà÷åíî.

Âòîðîé èç óïîìÿíóòûõ â õðîíèêå èñïàíöåâ – Ôðàíñèñêî äå Âèëüÿêàñòèí – ÿâëÿëñÿ îäíèì èç ïåðâûõ êîíêèñòàäîðîâ è íàèáîëåå âëèÿòåëüíûì æèòåëåì Êóñêî. Åãî ýíêîìüåíäîé áûëî ñåëåíèå Àéàâèðå. Îí îòëè÷èëñÿ íà ñëóæáå ó áðàòüåâ Ïèñàððî è â áîðüáå ïðîòèâ àëüìàãðèñòîâ (ñòîðîííèêîâ Äèåãî äå Àëüìàãðî), ïðèíÿâ ó÷àñòèå íà ñòîðîíå ïåðâûõ â áèòâå ó ëàñ Ñàëèíàñ. Óçíàâ â Êóñêî î ñìåðòè ìàðêèçà Ôðàíñèñêî Ïèñàððî, îí ïîêèíóë òîò ãîðîä, ÷òîáû óáåæàòü îò ñòîðîííèêîâ Äèåãî äå Àëüìàãðî Ìëàäøåãî è ñîåäèíèòüñÿ ñ òåìè, êòî ïðèìêíóë ê Âàêà äå Êàñòðî (íàçíà÷åííîãî èñïàíñêèì êîðîë¸ì ôàêòè÷åñêèì ãóáåðíàòîðîì Ïåðó). Íî åãî âçãëÿäû áûëè ïèñàððèñòñêèìè, è ïîñëå âîññòàíèÿ Ãîíñàëî Ïèñàððî, îí ïðèñîåäèíèëñÿ ê íåìó; è â ïîõîäå Àëîíñî äå Òîðî, çàìåñòèòåëÿ ãóáåðíàòîðà Êóñêî, ïðîòèâ ðîÿëèñòà Äèåãî Ñåíòåíî, îí áûë «ìàýñòðî-äå-êàìïî» â åãî âîéñêå. Íî íåâçèðàÿ íà ïîáåäû ñâîåãî ïðåäâîäèòåëÿ è ïðî÷èå óñïåøíûå äåéñòâèÿ îí ïîêèíóë åãî, ïåðåéäÿ íà ñòîðîíó äå ëà Ãàñêà (î÷åðåäíîãî èñïàíñêîãî ãóáåðíàòîðà, íàçíà÷åííîãî êîðîë¸ì). Îí áûë æåíàò íà îäíîé èç ÷åòûð¸õ çàêîííîðîæäåííûõ äî÷åðåé Âàéíà Êàïàêà, íî å¸ èìÿ îñòàëîñü íåèçâåñòíûì; ïðåäïîëîæèòåëüíî, èìåííî çà íåñêîëüêî ëåò äî 1542 ãîäà Âàêà äå Êàñòðî ñîáðàë è îêàçàë ïîêðîâèòåëüñòâî ýòèì ïðèíöåññàì èëè íüþñòàì. Èçâåñòíî, ÷òî íà ñåñòðå æåíû Âèëüÿêàñòèíà äîíüå Áåàòðèñ Âàéëüàñ Þïàíêè áûë æåíàò Ìàíñèî Ñüåððà äå Ëåãèñàìî, è ó íèõ áûë ñûí.

 îòðûâêå èç ýòîãî «Ñîîáùåíèÿ êèïóêàìàéîêîâ», îïóáëèêîâàííîì â êíèãå «Ñâèäåòåëüñòâà èíäåéöåâ» (èçäàòåëüñòâî «Áèáëèîòåêà Àéÿêó÷î») ðåäàêòîð ñîâåðøåííî ñïðàâåäëèâî îòìå÷àåò, ÷òî äîêóìåíò "ñòðåìèòñÿ, ïðåæäå âñåãî, ïîä÷åðêíóòü ãåíåàëîãè÷åñêèå äîñòîèíñòâà Ïàóëüó Èíêè, áðàòà Ìàíêî, è åãî âêëàä â îêîí÷àòåëüíîå çàâîåâàíèå Ïåðó… Ðóêîïèñü, â êîòîðîé îíî ("Ñîîáùåíèå êèïóêàìàéîêîâ « – Â.Ò.) ñîäåðæèòñÿ â íàñòîÿùåå âðåìÿ, èìååò äàòó 1608 ã. Ñîãëàñíî Õ.Õ.Âåãà (J.J.Vega.Quipucamayos, 1974, p.15-17) â âûñøåé ñòåïåíè âåðîÿòíî, ÷òî îíà ïðèçâàíà áûëà ïîääåðæàòü óñèëèÿ, êîòîðûå Ìåëü÷îð Êàðëîñ Èíêà, âíóê Ïàóëüó, ïðåäïðèíèìàë òîãäà ïðè èñïàíñêîì Äâîðå ñ öåëüþ äîñòèæåíèÿ ðÿäà äâîðÿíñêèõ ïðèâèëåãèé. Ïðèìèòèâíîå „Ñîîáùåíèå êèïóêàìàéîêîâ“, ñ ýòîé òî÷êè çðåíèÿ, áûëî òîëüêî îïîðîé, íà êîòîðîé îñíîâûâàåòñÿ ðàñöâå÷åííîå ïîâåñòâîâàíèå (alegato narrativizado) ïîòîìêîâ Ïàóëüó Èíêè» («Testiminios», p.169). Ìîæíî, âïðî÷åì, ïðåäïîëîæèòü, ÷òî è àâòîðû ïåðâîíà÷àëüíîãî «Ñîîáùåíèÿ» áûëè îòíþäü íå ñëó÷àéíî âñòðå÷åííûìè â ãîðàõ áåãëåöàìè, à ëèöàìè, ñïåöèàëüíî îòîáðàííûìè Ïàóëüó Òóïàê Èíêîé, è ñâèäåòåëüñòâîâàâøèìè â åãî èíòåðåñàõ. Âîçìîæíî, ê ÷åñòè äëÿ ýòîãî ÷åëîâåêà, åãî «çàñëóãè» â ðàçðóøåíèè Òàâàíòèíñóéó áûëè âñå-òàêè ìåíüøèìè, ÷åì ñòàðàåòñÿ ïðåäñòàâèòü «Ñîîáùåíèå» (õîòÿ, 12 òûñÿ÷ ïåñî ãîäîâîé ðåíòû îò Ïèñàððî è åùå äîëþ îò Ãàñêè îí íàâðÿä ëè ïîëó÷èë áû çà «ïðîñòî òàê»).

Îñòà¸òñÿ çàìåòèòü, ÷òî â äîêóìåíòå òàêæå èñïîëüçîâàíû áîëåå ïîçäíèå ñâåäåíèÿ è äîêëàäû, íî äëÿ íèõ íå ïðèâîäÿòñÿ èñòî÷íèêè, ÷òî çàòðóäíÿåò èõ äàòèðîâêó è íå äà¸ò âîçìîæíîñòè ïðîèçâåñòè èõ èäåíòèôèêàöèþ.

Òåêñò:

[361]

Ñîîáùåíèå î Ïðîèñõîæäåíèè è Ïðàâëåíèè Èíêîâ.

Âî âðåìåíà, êîãäà ýòèì êîðîëåâñòâîì Ïåðó óïðàâëÿë ëèöåíöèàò Âàêà äå Êàñòðî [Vaca de Castro], ñòàðàÿñü ñ áîëüøèì óñåðäèåì óçíàòü î ñòàðèíå èíäåéöåâ ýòîãî êîðîëåâñòâà è î ïðîèñõîæäåíèè èõ, Èíãîâ, ïðàâèòåëåé, áûâøèõ èç ýòèõ êîðîëåâñòâ[Z1] , è áûëè ëè îíè óðîæåíöàìè ýòîé çåìëè èëè ïðèøëûìè èç äðóãèõ êðà¸â, äëÿ ðàññëåäîâàíèÿ ýòîãî âîïðîñà îí ïðèêàçàë ñîáðàòü è ÿâèòüñÿ ê ñåáå âñåì Èíãàì, ñòàðûì è ìíîãî ïðîæèâøèì, èç Êóñêî è ñî âñåé åãî îêðóãè[Z2] , è ðàçóçíàâàÿ ó íèõ î çàäóìàííîì, íèêòî [âñ¸ æå] íå ñîîáùèë óâåðåííî, à ëèøü âåñüìà ðàçëè÷íî, êàæäûé ïî ñâîåé ïðèõîòè, òîëüêî è ñîîáùàÿ, ÷òî âñå Èíãè [los Ingas] áûëè ïîòîìêàìè Ìàíãî Êàïàêà[Z3] [Mango Capac], ÿâëÿâøèìñÿ ïåðâûì Èíãîé [Inga], òîëüêî è ñîîáùàÿ, äðóã ñ äðóãîì íå ñîâïàäàÿ â ñâåäåíèÿõ. Óâèäåâ ñåáÿ â çàòðóäíèòåëüíîì ïîëîæåíèè ïî ýòîìó âîïðîñó, îíè ñêàçàëè, ÷òî ó âñåõ ïðåäûäóùèõ Èíãîâ áûëè ñâîè êèïóêàìàéî[êè] [Z4] [quipocamayos], êàê [îòíîñèòåëüíî âîïðîñîâ] ïðîèñõîæäåíèÿ è èõ íà÷àëà, òàê è âðåì¸í è äåë, ñëó÷èâøèõñÿ çà âðåìÿ ïðàâëåíèÿ êàæäîãî èõ ïðàâèòåëÿ; è îíè ñîîáùèëè, ÷òî ñ ïðèõîäîì ×àëüêî÷èìà [Challcochima] è Êèñêèñà [Quisquís], ïîëêîâîäöåâ-òèðàíîâ Àòàîâàëüïà Èíãè [Ataovallpa Inga], ïîãóáèâøèõ êðàé, êîòîðûå óáèëè âñåõ êèïóêàìàéîêîâ, êàêèõ ìîãëè çàõâàòèòü â [ñâîè] ðóêè, è ñîæãëè èõ êèïîñ [Z5] [los quipos], ãîâîðÿ, ÷òî îíè äîëæíû áûëè âíîâü íà÷àòü [íîâûé ìèð] îò Òèêñèêàïàê Èíãè [Ticcicapac Inga], ïîòîìó ÷òî òàê îíè íàçûâàëè Àòàîâàëüïà Èíãó[Z6] , è îíè ñîîáùèëè [î] íåêîòîðûõ îñòàâøèõñÿ, õîäèâøèõ ïî ãîðàì, [è] íàïóãàííûõ ïîñëåäíèìè òèðàíàìè. Âàêà äå Êàñòðî âñêîðå ïîñëàë çà íèìè, è îíè ïðèâåëè ê íåìó ÷åòûð¸õ î÷åíü ñòàðûõ [èíäåéöåâ]. Ýòè êèïóêàìàéîêè [Z7] áûëè íàïîäîáèå èñòîðèêîâ èëè ñ÷åòîâîäîâ-ó÷åò÷èêîâ [contadores de la razón], è èõ áûëî ìíîãî, è ó âñåõ ó íèõ áûëî ñîîòâåòñòâèå ñ èõ êèïó è [óñòíûìè] îò÷åòàìè; îíè íè÷åì äðóãèì íå çàíèìàëèñü, êðîìå êàê âåëè òùàòåëüíûé ó÷¸ò ñ ïîìîùüþ ñâîèõ êèïó, êàê îòíîñèòåëüíî ïðîèñõîæäåíèÿ è íà÷àëà Èíãîâ, òàê è î êàæäîì [ïðàâèòåëå] â îòäåëüíîñòè, [êàê] ñ äíÿ ðîæäåíèÿ êàæäîãî èç íèõ, òàê è îá îñòàëüíûõ äåëàõ, ñëó÷èâøèõñÿ çà âðåìÿ êàæäîãî èõ ïðàâèòåëÿ. Îíè áûëè îáÿçàíû äàâàòü îò÷åò îáî âñ¸ì, î ÷¸ì áû èì íå ïðèêàçàëè, è îíè áûëè îáÿçàíû îáó÷àòü ñâîèõ äåòåé è õîðîøåíüêî èõ ïðîâåðÿòü è [âîñïèòûâàòü â] íèõ ïðàâäèâîñòü [tenerlos bien examinados y verdaderos], ðàçúÿñíÿÿ èì çíà÷åíèÿ êàæäîé âåùè. Ýòèì [êèïóêàìàéîêàì] âûäåëÿëàñü âåñüìà ïîëíîöåííàÿ äîëÿ èç âñåãî ðîäà ïðîâèçèè íà êàæäûé ìåñÿö ãîäà, è èì ïðåäîñòàâëÿëèñü æåíû è ñëóãè, è ó íèõ íå äîëæíî áûëî áûòü äðóãîãî çàíÿòèÿ, êðîìå êàê òùàòåëüíî âåñòè ó÷¸ò ñ ïîìîùüþ ñâîèõ êèïó, è õîðîøåíüêî èõ ñîñòàâëÿÿ ñîîòâåòñòâåííî ïðàâäèâîìó ñîîáùåíèþ. Òå, êîãî ïðèâåëè ê Âàêà äå Êàñòðî, ïîïðîñèëè î [ïðåäîñòàâëåíèè] ñðîêà äëÿ òîãî, ÷òîáû ïîäãîòîâèòü ñâîè êèïó, è èì äàëè [ýòîò ñðîê], è êàæäûé áûë îòäåëüíî îò äðóãèõ [îïðîøåí], ÷òîáû óâèäåòü ñîãëàñîâûâàþòñÿ ëè [ñâåäåíèÿ] îäíèõ ñî [ñâåäåíèÿìè] äðóãèõ â ïðåäîñòàâëåííûõ êàæäûì èç íèõ îò÷¸òàõ. Ïîðó÷èëè ýòî [362] ëèöàì áîëüøîé ëþáîçíàòåëüíîñòè; â êà÷åñòâå ïåðåâîä÷èêà [âûñòóïèë] Ïåäðî Ýñêàëàíòå [Z8] [Pedro Escalante], èíäååö õîðîøî ãîâîðÿùèé íà èñïàíñêîì ÿçûêå [en lengua castellana], ñëóæèâøèé ó Âàêà äå Êàñòðî ïåðåâîä÷èêîì, ïðè ñîäåéñòâèè Õóàíà äå Áåòàíñîñà [Juan de Betanzos] è Ôðàíñèñêî äå Âèëüÿêàñòèíà [Francisco de Villacastín], æèòåëåé ýòîãî ãîðîäà Êóñêî, îñîá, î÷åíü õîðîøî çíàâøèõ ãëàâíûé ÿçûê ýòîãî êîðîëåâñòâà, [è] çàïèñûâàâøèõ òî, ÷òî ïðè ïîìîùè êèïó îáúÿâëÿëîñü; è âîò, ÷òî èç ýòîãî ñëåäóåò:

Ïî îò÷åòàì èç êèïó[Z9] , êîòîðûå ýòè ñ÷åòîâîäû Èíãîâ äàâàëè, âûõîäèëî, [÷òî] ñî äíÿ, êîãäà ðîæäàëñÿ Èíãà, è íà÷èíàÿ ñî âðåìåíè, è ãîäîâ, è âîçðàñòà, êîãäà îíè ïîëó÷àëè âî âëàäåíèå ãîñïîäñòâî è òîãäà, êîãäà åìó ïðèõîäèë âîçðàñò, îäèí èç íèõ ïîëó÷àë åãî [âëàäåíèå][Z10] , è ãîäû, êîãäà îí ïðàâèë äî ñâîåé êîí÷èíû è ñìåðòè, è ïðèõîäèë äðóãîé íàñëåäíèê ñ òåì æå îò÷åòîì, òàêèì æå ïîäðîáíûì êàê îò ïåðâîãî Èíãè, êàêèì áûë Ìàíãî Êàïàê, è äî ïîñëåäíåãî, êàêèì áûë Ãóàñêàð Èíãà [Guascar Inga[Z11] ]; è ýòîò [ïîñëåäíèé], êàê ÿâñòâîâàëî èç îò÷åòà, âëàñòâîâàë íå áîëåå äâóõ ëåò è ÷åòûð¸õ ìåñÿöåâ, ïîñëå ÷åãî åãî óáèëè[Z12] .

Ýòè ãîäû è ìåñÿöû, êîòîðûå îíè ïðåäîñòàâëÿëè èç îò÷åòà, áûëè ìåñÿöàìè è ãîäàìè ëóííûìè, ñ÷èòàÿ êàæäûì ìåñÿöåì [ñðîê] îò îäíîãî íîâîëóíèÿ [Z13] [una conjunción de luna] äî äðóãîãî; è èç ýòèõ ëóííûõ ìåñÿöåâ îíè îáðàçîâûâàëè äâåíàäöàòü â ãîäó, äàâàÿ èìåíà êàæäîìó ìåñÿöó[Z14] . Ïî ýòîé ïðè÷èíå âûøëî, ÷òî äâåíàäöàòü Èíãîâ ïðàâèëè ÷åòûðåñòà ñåìüäåñÿò òðè ãîäà[Z15] : ïîäðàçóìåâàÿ òîëüêî, ÷òî âðåìåíà ïîñëåäíåãî, êàêèì áûë Ãóàñêàð Èíãà (íå óïîìèíàÿ Àòàîâàëüïà Èíãó, è Ìàíãî Êàïàêà, êîòîðûå ïðàâèëè âî âðåìÿ âîññòàíèÿ îò íà÷àëà äî íåãî), áûëè èñïîð÷åíû,

Share and Enjoy:
  • del.icio.us
  • Digg
  • email
  • Facebook
  • Google Bookmarks
  • Live
  • Technorati
  • Print
  • MySpace
  • PDF
  • RSS
  • Twitter
  • Yahoo! Bookmarks

Post a Comment

Your email is never published nor shared. Required fields are marked *
*
*

6 visitors online now
6 guests, 0 members
All time: 167 at 04-21-2011 02:56 am EEST
Max visitors today: 11 at 06:11 am EET
This month: 30 at 01-05-2012 03:22 pm EET
This year: 30 at 01-05-2012 03:22 pm EET
Blok.NOT has prevented 4 attacks.